DUDUK TAHIYAT AKHIR MENURUT MUHAMMAD BIN ABDUL WAHHAB TIDAK DIIKUTI PENGIKUTNYA

 

مختصر الإنصاف والشرح الكبير (مطبوع ضمن مجموعة مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء الثاني)

ص -128-

و صفة الجلوس له كالجلوس بين السجدتين، مفترشاً، وبه قال الثوري وإسحاق. وقال مالك: يتورك على كل حال، لما روى ابن مسعود: “أنه صلى الله عليه وسلم يجلس في آخر الصلاة وفي وسطها متوركاً”. وقال الشافعي: إن كان متوسطاً كقولنا، وإن كان آخرها كقول مالك،

Dan cara duduk [dalam tahiyat akhir-pen] bagi org yg sholat [dua rakaat] adalah seperti duduk diantara dua sujud dgn ber-iftirosy [duduk dengan cara menghamparkan telapak kaki kiri dan menegakkan telapak kaki kanan dgn mengahadapkan jari-jari ke kiblat-pen] ini menurut Al-Laits dan Ishaq. Imam Malik berkata: dgn duduk tawarruk [duduk dgn memasukkan kaki kiri ke kaki kanan dan menegakkan kaki kanan dgn mengahadapkan jari-jari ke kiblat-pen] dlm tiap-tiap keadaan [duduk tahiyat akhir-pen] sebagaimana hadits riwayat Ibnu Mas’ud ra. Sesungguhnya Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wa sallam ketika duduk akhir dlm sholat atau dlm pertengahannya [tahiyat awal-pen] dgn duduk tawarruk . Imam Syafi’i berkata: Jika dlm duduk pertengahan [tahiyat awal-pen] seperti ucapan kami [duduk iftirosyi-pen], dan apabila duduk akhir seperti ucapan Malik [duduk tawarruk].

ويستحب له وضع اليسرى على الفخذ اليسرى، مبسوطة مضمومة الأصابع، مستقبلاً بها القبلة، ويضع اليمنى على الفخذ اليمنى، يقبض الخنصر والبنصر ويحلق الإبهام مع الوسطى، ويشير بالسبابة، لحديث وائل. وعنه: يجمع أصابعه الثلاث، ويعقد الإبهام كعقد الخمسين، لقول ابن عمر: “وضع صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على ركبته اليمنى، وعقد ثلاثا وخمسين، وأشار بالسبابة”. 2 رواه مسلم.

2 مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (580), والترمذي: الصلاة (294), والنسائي: التطبيق (1160) والسهو (1266, 1267, 1269), وأبو داود: الصلاة (987), وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (913), وأحمد (2/131), ومالك: النداء للصلاة (199), والدارمي: الصلاة (1339).

Dan sangat disukai bagi yg sholat meletakkan tangan kiri diatas paha kiri dgn meluruskan dan merapatkan jari-jari menghadap kiblat, dan meletakkan tangan kanan diatas paha kanan dgn menggenggam jari kelingking dan jari manis serta melipatkan jari jempol dan jari tengah dan berisyarat dhn jari telunjuk menurut hadits dari Wa’il dgn menyatukan tiga jarinya [kelingking, jari manis dan jari tengah-pen] dan mengikatkan jari jempol seperti angka 50 seperti ucapan Ibnu Umar ra. “Rosululloh Shollallohu ‘alaihi wa sallam meletakkan tangan kanannya diatas lutut kanannya dan mengikatkan [jari-jarinya-pen] seperti angka 53 [huruf arab-pen] dan berisyarat dgn jari telunjuknya.” [HR. Muslim (580), Tirmidzi (294), Nasa’i (1160, 1266, 1267, 1269), Abu Daud (987), Ibnu Majah (913), Ahmad (2/131), Malik (199), Darimi (1139)]

و”يشير بالسبابة عند ذكر اللّه، ولا يحركها”، لحديث ابن الزبير

Dan “Mengisyaratkan dgn telunjuknya pada saat menyebut Alloh, dan tdk mengerak-gerakannya” menurut hadits Ibnu Zabair ra. Wallohu a’lam bish-Showab [Muhtashor Al-Inshof wa asy-Syarh Al-Kabir juz 2 hal: 128 Penulis: Muhammad bin Abdul Wahhab]

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout / Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout / Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout / Ubah )

Foto Google+

You are commenting using your Google+ account. Logout / Ubah )

Connecting to %s